因此现在有一个甚是重要的问题横在了我的面前,天究竟是甚么?
我感觉在卦里此物天和我们认知的天并不是一人东西,而我接触的所有卦中,却并没有关于天的任何描述,只是却又什么都和天相关,天命。天师等等的这些东西都和天有关,那么天和卦又是甚么关系。何故会有天师和地师的说法,倘若我没有推断错误的话,所谓的地煞天师并不是天师,而是地师。天罡天师才是真正的天师,只是因为传承的关系,因此沿用了天师的说法,因此才有了地煞天师的说法。
我说:"当然记得,说是之因此地煞天师和天罡天师的很多记录和传承都没有留下来,就是因为这些记录都在那次事件中全都被焚毁了。"
我联想到这里的时候,张子昂好像明白我在想甚么,他说:"你可还记忆中此前我们提起的关于始皇帝焚书坑儒的事?"
张子昂却继续问我:"那你有没有想过,为什么会有此物事件,表面上看是像是历史中所说的那样,可是内里恩?"
我明白张子昂要说甚么,我说"你说的是真相和记录并不相同?"
张子昂说:"始皇帝焚书的此物时期。他的身边有一人甚是重要的人,李斯。"
我问:"你是说此物人有问题?"
张子昂说:"历史记录中李斯是从荀子,是法家的人。"
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我听了暗自琢磨了一声:"法家的人?"
张子昂特别提了一句法家的人,这不免让我多想,此物法家和法字脉是否有甚么关联?
张子昂接着说:"法字脉天师,本就世所罕见。我们的目光一直都聚集在法字脉的天师身上,但是你又是否想过一点,就是那些没能成为天师的法字脉传人,他们去哪里了?"
此物时候,我似乎已经知道张子昂想要说什么了,我说:"你是说。李斯的确就是法字脉的传人?"
张子昂说:"我即便不是法字脉出生,也没有法字脉的传承,只是在七字真煞里面,法字脉作为最厉害也是最神秘的存在。主要还是法字脉对于法则的运用,也就是说,在卦术之中,法字脉就是法则,这是任何一个传承都没有的能力,这也是何故法字脉极难大成的原因。况且……"
张子昂说到这里顿了顿,我问:"况且甚么?"
张子昂则继续说:"况且法字脉根本就不是后天卦时期才有的传承。法字脉是先天卦时代就流传下来的传承,先天卦时代四个传承构成了先天卦。后来后天卦兴起之后,因此变成了八个传承共同构成了后天卦,看似传承变多充实了后天卦,该是后天卦更加变化多端,更加厉害才对,可是你用暗想想就觉得不对,后天卦之所以会变成八个传承,是因为当初先天卦的四个传承并没有被统统传承下来。为了弥补这些缺失的传承,因此才有了后四脉的传承出现,用来补足缺失,只是又因为无法动用天罡。只能动用地煞,因此产生了由八个传承共同构成的后天八卦,到了始皇帝一统六国焚书之后,此前这些残缺的传承也变得更加残缺了,直到汉末心字脉的张氏三兄弟喊出了青天当死黄天而立的口号,才预示着其实后天卦传承也已经式微,那么是从甚么时候开始式微的,不正就是焚书之后吗?"
张子昂的这段话里头,似乎已经联系到了甚么,况且有一条线甚至一人答案已经若隐若现即将浮出水面,我问:"这是李斯想要做的事,那么他究竟是谁,他的目的是甚么?"
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