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内容速览
这天是三月三, 种花家古代传统节日里的上巳节。 此物节日在早期刚传入岛国时，这一天的习俗活动与对岸唐土基本一致。 大概就是人们会在三月三这天祓除畔浴，即结伴到水边沐浴，进行祓禊仪式, 据说这样能洗除身上的晦气, 展开新一年的活动。 紧接着王公贵族们还会举行曲水宴、郊外踏春的活动。 只不过随着唐朝覆灭, 对岸大陆陷入战乱, 两地在很长时间里停止了官方组织的交流活动，岛国因此进入到国风阶段, 本土的风俗文化再度抬头复兴。 再加上岛国的朝廷也开始有意要区分与大陆的文化，因此在几经发展后…
节选自「第24章 我在山下当神棍 山姥」
大概因为过去是山神，因此即便成了妖怪，但平时妖气也不明显。岛国这边对鬼神的划分并不严谨，还停留在比较早期的万物有灵阶段。倘若无法将其消灭，这个地方的人就试图通过香火供奉，让精怪不去侵害人类。这就有点像是交保护费一样，一般精怪在得到供奉后，只要不是贪得无厌，都会收敛本性，偶尔还会回馈帮一把供奉它的人类。但是随着时过境迁，后来的人们转身离去此物地区，或者曾经对山神的崇拜被新的信仰所取代，失去供奉的山神自然就堕落变回妖怪，甚至有因此而变得怨恨人类的。“即便成为妖怪后有了妖怪的习性，但山姥对孩子不会有恶意。”白猿土地神告诉柯莉可，山姥有可怕的一面，但对孩子的态度一向友善。
节选自「第72章 我在民间显神通 迎新」
稻荷神把一根鸡腿吃的只剩光溜溜的骨头后，舔舔口说：“就连寻常的野鸡也能有妙法制成这样金灿灿的颜色，变得看上去吉利讨喜。”而九尾狐在把席上每道菜都略尝一二后，忽然追问道：“那么，院中那只熊难道也是养来做食物的？”柯莉可连忙说：“不是不是，彼是咱们这个地方的妖怪。”与此同时，还在山里的院子中睡觉的熊崽子，在睡梦中猛地打一冷颤，像梦魇一般哼唧起来，最后骤然整只乍醒了。“我还想叫你呢，正好你自己醒了。”小狐狸听吩咐过来喊它去参加宴会，“快起来，今晚有宴会，大王叫妖怪们做了众多好吃的。”小狐狸联想到那几只表皮金灿灿的鸡，还有蒸笼里热气腾腾的白面团子。
节选自「第34章 我在集会摆地摊 出云」
从百足神那边赶了回来的山姥，看见这数个小和尚，甚是和蔼地说：“是生团子佛啊。”这是来自本州岛中部的神灵，据说是会带来财运的佛。貌似是因在煮供奉给他们的团子时，总有一人团子是生的，因此就用生团子来称呼他们了。而在这时，有一位同样穿着唐时衣装的端庄少女来到她们面前。“方才听说你们在找我。”这位少女之后看了柯莉可一眼，便道，“哎呀，真令人感到亲切。”她大概是指柯莉可所着的衣装，与自己所穿的是同个时代制式。山姥为柯莉可介绍说，这位便是她们想找的蚕神——蚕影明神。
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