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节选自「48 雷霆」
竖子是“小子”的意思。荀贞顿时收了哄笑，翻脸发怒：“我乃荀家子，你算个甚么东西？骂我竖子？”迎着刀刃而上，抓住那人的手腕，反手下掰，一脚踢出，那人压根没联想到荀贞赤手空拳，没想到不惧刀锋，而且说动手就动手，毫无防备，正被踢中胫骨，吃疼之下，半跪在地。荀贞抢过刀，横在他的脖颈上，话里冒着冷气，追问道：“你再叫我一声听听？”他一手执刀，一手拽着那人的发髻，迫使其向上仰面。那人只觉刀刃寒冷，毛发竖起，连腿疼都忘了，却兀自嘴硬：“竖子！怎样？难不成你还敢杀了我么？”
节选自「43 虎胆奸雄」
“此等奸猾豪强，仗匹夫之勇，招徕刺客，聚集死士，身无半通青纶之命，以布衣之身而竟抗衡长吏，残害百姓，隐亡匿死，犯法难禁，以至刺杀命官，目无法纪，此正太史公所谓之‘剧孟、郭解之徒’。我颍川的民风皆败坏在彼辈手中，我颍川的清名也皆因彼辈而坏！“贞之，此辈名为黔首，实为民贼，罪难容也。《书》云：‘除恶务本’。你打算将他们尽数诛灭，连根拔起，我甚是赞成。”荀攸深受儒家学说的影响，对豪强、轻侠都是持反感态度的，认为他们违法乱纪，好勇斗狠，搅乱了社会秩序，败坏了民风，不利统治的安定。——这也算是荀氏族人的一个共识，高阳里诸荀多数都是这样认为，这样看待游侠、豪强的。
节选自「50 祭祀族宴」
荀氏枝繁叶茂，百余口，从上到下，现在早已是“五世同堂”。最先是荀贞的“族曾孙”辈，继而是他的“族孙”辈，接着是他的“族侄”们，等荀攸等敬完酒后，便是他们这一代。他们这一代的人数最多，二三十人。再接着就是他的父辈，也就是荀绲的同辈了，也就是现如今族中最长的一辈。这一辈的人就不必敬酒了，彼此端上，对饮即可。敬完酒，长辈们有年纪大的，或者身体不适、不能多留的就能先回家去了。年纪太小的，也都能跟着回去。剩下的，便多为四十以下，二十以上的壮年族人。荀氏乃儒家名门，酒席上也都保持着该有的礼节，族宴的氛围温和而欢愉。
